Petronio_arbiter
Chiamatemi Nuanda
Ah. Siete troppo avanti voi
a dire il vero non funziona bene, con 2 davanti...
uno dei 2 deve giocoforza andare dietro
A proposito di chiacchieroni e della percezione di esserlo (1 Viewer)
- Creatore Discussione Petronio_arbiter
- Data di Inizio
a dire il vero non funziona bene, con 2 davanti...
uno dei 2 deve giocoforza andare dietro
Ignatius
sfumature di grigio
a dire il vero non funziona bene, con 2 davanti...
uno dei 2 deve giocoforza andare dietro
[Modalità Claire ON] Povko!
[Modalità Claire OFF][Modalità Ignatius ON] ...omissis, non mi voglio certo fare bannàre da un bel forum come questo [Modalità Ignatius OFF]
cicomendez
Guest
Vogliamo sapere tutto!!
immagina un ipotetico dialogo tra Dante e Petrarca su una donna, Beatrice, Laura ... fai tu.
ecco ora scordatelo, azzera tutto .
metti al posto di Dante un qualunque Petronio e al posto di Petrarca un ipotetico Saunders che dissertano sul medesimo argomento.
immagina... puoi.
Aliens
Hola!
Azzimmagina un ipotetico dialogo tra Dante e Petrarca su una donna, Beatrice, Laura ... fai tu.
ecco ora scordatelo, azzera tutto .
metti al posto di Dante un qualunque Petronio e al posto di Petrarca un ipotetico Saunders che dissertano sul medesimo argomento.
immagina... puoi.
cicomendez
Guest
Oshark
Ocean Soul
credo che hai immaginato bene, se da le capocciate al muro.
io non riesco ad immaginare cotanta sapienza ... spiegare pliz
cicomendez
Guest
io non riesco ad immaginare cotanta sapienza ... spiegare pliz
fatti nn foste a viver come bruti ma per seguir virtute e conoscenza
Claire
ἰοίην
Ecco come Dante disserta di Beatrice
Tanto gentile e tanto onesta pare
la donna mia quand’ella altrui saluta,
ch’ogne lingua deven tremando muta,
e li occhi no l’ardiscon di guardare.
Ella si va, sentendosi laudare,
benignamente d’umiltà vestuta;
e par che sia una cosa venuta
da cielo in terra a miracol mostrare.
Mostrasi sì piacente a chi la mira,
che dà per li occhi una dolcezza al core,
che ’ntender no la può chi no la prova:
e par che de la sua labbia si mova
un spirito soave pien d’amore,
che va dicendo a l’anima: Sospira.
Ed ecco Petrarca che parla di Laura, anche se non la nomina mai, direttamente
Erano i capei d'oro a l'aura sparsi
che 'n mille dolci nodi gli avolgea,
e 'l vago lume oltra misura ardea
di quei begli occhi ch'or ne son sì scarsi;
e 'l viso di pietosi color farsi,
non so se vero o falso, mi parea:
i' che l'esca amorosa al petto avea,
qual meraviglia se di subito arsi?
Non era l'andar suo cosa mortale
ma d'angelica forma, e le parole
sonavan altro che pur voce umana;
uno spirto celeste, un vivo sole
fu quel ch'i' vidi, e se non fosse or tale,
piaga per allentar d'arco non sana.
Per quanto tra Dante e Petrarca ci siano ABISSALI differenza nel vedere l'amore e la donna cantata, le parole usate da entrambi, essendo poeti, sono dolci, evocative, di stupefatta contemplazione.
Quindi è facile immaginare il contrario:
Nessuna parola dolce, nessuna parola evocativa: crude descrizioni
E nessuna stupefatta contemplazione
Riesci, adesso?
Tanto gentile e tanto onesta pare
la donna mia quand’ella altrui saluta,
ch’ogne lingua deven tremando muta,
e li occhi no l’ardiscon di guardare.
Ella si va, sentendosi laudare,
benignamente d’umiltà vestuta;
e par che sia una cosa venuta
da cielo in terra a miracol mostrare.
Mostrasi sì piacente a chi la mira,
che dà per li occhi una dolcezza al core,
che ’ntender no la può chi no la prova:
e par che de la sua labbia si mova
un spirito soave pien d’amore,
che va dicendo a l’anima: Sospira.
Ed ecco Petrarca che parla di Laura, anche se non la nomina mai, direttamente
Erano i capei d'oro a l'aura sparsi
che 'n mille dolci nodi gli avolgea,
e 'l vago lume oltra misura ardea
di quei begli occhi ch'or ne son sì scarsi;
e 'l viso di pietosi color farsi,
non so se vero o falso, mi parea:
i' che l'esca amorosa al petto avea,
qual meraviglia se di subito arsi?
Non era l'andar suo cosa mortale
ma d'angelica forma, e le parole
sonavan altro che pur voce umana;
uno spirto celeste, un vivo sole
fu quel ch'i' vidi, e se non fosse or tale,
piaga per allentar d'arco non sana.
Per quanto tra Dante e Petrarca ci siano ABISSALI differenza nel vedere l'amore e la donna cantata, le parole usate da entrambi, essendo poeti, sono dolci, evocative, di stupefatta contemplazione.
Quindi è facile immaginare il contrario:
Nessuna parola dolce, nessuna parola evocativa: crude descrizioni
E nessuna stupefatta contemplazione
Riesci, adesso?
Aliens
Hola!
Per quanto tra Dante e Petrarca ci siano ABISSALI differenza nel vedere l'amore e la donna cantata, le parole usate da entrambi, essendo poeti, sono dolci, evocative, di stupefatta contemplazione.
Quindi è facile immaginare il contrario:
Nessuna parola dolce, nessuna parola evocativa: crude descrizioni
E nessuna stupefatta contemplazione
Riesci, adesso?
