Outsideness

Tra le figure che gravitano attorno al movimento, affette da pulsione a scrivere, particolarmente rilevante diventa Curtis Yarvin (pen name Mencius Moldburg) che raccoglie le sue idee nel blog UR.
Yarvin identifica come problematica alla piena espressione delle libertà individuali la Cattedrale.
"And the left is the party of the educational organs, at whose head is the press and universities. This is our 20th-century version of the established church. Here at UR, we sometimes call it the Cathedral — although it is essential to note that, unlike an ordinary organization, it has no central administrator. No, this will not make it easier to deal with."

La Cattedrale:
  1. ritiene che la natura umana sia fluida e modificabile (quella che Steven Pinker chiama "tabula rasa")
  2. non gradisce le gerarchie di merito
  3. è sempre alla ricerca di persone che ritiene incapaci di ragionare e debbano essere rieducate
  4. è cosmopolita, ma solo se non deve mandare i suoi figli a fallire nelle scuole pubbliche
  5. per espansione ritiene che le società etnicamente eterogenee funzionino così come gli stati nazione
  6. promuove la moltiplicazione dei "diritti senza dovere".
 
Attorno a Land e Yarvin si muove una blogosfera
dark-enlightenment-map.jpg

Il movimento si struttura indicativamente in 3 macro aree
Teonomisti
Etno-nazionalisti
Tecno-commercialisti
la cui sintesi è la seguente
NRX venn diagram.jpg
 
Tra i candidati alle presidenziali USA 2020 ve ne è uno, Andrew Yang, democratico che ha un focus particolare sull'innovazione tecnologica.
In una recente intervista di The Verge gli è anche stata posta una domanda relativa all'accelerazionismo.

I explain the idea to Yang, who seems to be hearing it for the first time.
“That’s highly interesting,” he says. “Is there a view of what that end state looks like?”
I tell him it’s hazy at best.
“Because to me, the end state looks unthinkably terrible"
“People think Donald Trump is a problem. No, Donald Trump is a symptom of this ongoing transformation,” he says. “The path from here to figuring it out is fraught with a lot of misery and suffering. And right now, our political feedback mechanism in this country is breaking down... So the accelerationism idea, it might be satisfying, but do we really want to sit around and watch our society come apart?”
 
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