Per fede

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Proprietà immobiliare contestata a Mosca







MOSCA - Un edificio sito nel nord di Mosca, che è stato utilizzato per circa 15 anni per le pacifiche funzioni settimanali dei Testimoni di Geova, è diventato inaspettatamente un centro di polemiche. Un funzionario locale sostiene che anni fa, i Testimoni hanno acquistato la proprietà dopo che era stata illegalmente privatizzata e che ora stanno privando ai reduci di guerra l’uso della stessa, tanto più che si trova in una zona protetta di valore storico. In risposta, i Testimoni di Geova presentano la prova che l'affermazione è falsa, perché è dal tribunale la conferma che la terra e l’edificio in questione sono situati al di fuori dell'area protetta e che entrambi sono stati acquistati legalmente molto tempo dopo che sono stati privatizzati. Inoltre, l'edificio in questione non è registrato come monumento storico.

In questione è l’edificio N° 1, all'indirizzo Mikhalkovskaya Street 36, acquistato nel 1995 dal Centro di Amministrazione dei Testimoni di Geova in Russia. Il Presidente V.M. Kalin ha risposto così alle cronache di questa contestazione: "Siamo stati colti totalmente di sorpresa nel leggere di questa accusa verso la nostra sala per l’adorazione di Mosca. Ed è paradossale che tutto questo stia accadendo in un momento in cui la proprietà che era stata sottratta ad altre organizzazioni religiose durante il periodo Sovietico sta venendo restituita. "

Kalin ha anche detto: "Ripetutamente per molti anni, il prefetto del Distretto Giudiziario Amministrativo del Nord di Mosca si è rivolto a noi per contribuire all’abbellimento del parco vicino noto come 'Mikhalkovo.' Noi abbiamo regolarmente aiutato nei lavori, volontariamente e gratuitamente, ed il Distretto Giudiziario Amministrativo ha riconosciuto il nostro lavoro inviandoci lettere di ringraziamento. "

 

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Risultati clinici a metà periodo nella chirurgia cardiaca sui testimoni di Geova







Pompei e, Tursi V, Guzzi G, Vendramin I, Ius F, Muzzi R, Auci E, Badano LP, Livi U.
Dipartimento Cardio-toracico, Clinica Universitaria S. Maria della Misericordia, Udine, Italia. pompei.esmeralda @ aoud.sanita.fvg.it


Introduzione: Il trattamento chirurgico dei testimoni di Geova rappresenta una sfida particolare per la chirurgia cardiaca. Lo scopo di questo studio era quello di valutare la gestione perioperatoria ed il risultato clinico a medio termine sui Testimoni di Geova che hanno subito interventi di cardiochirurgia.

Metodi: Tra Gennaio 1990 e Giugno 2009, 34 testimoni di Geova (22 uomini, età media 66 + / - 8 anni) si sono sottoposti a chirurgia cardiaca. Le procedure chirurgiche hanno incluso 17 innesti di bypass coronarico (CABG): 3 sostituzioni di CABG e della valvola aortica (AVR), 1 riparazione del CABG e della valvola mitrale (MVP); 6 AVR; 1 resezione della membrana sottoaortica; 2 sostituzioni della valvola mitrale (MVR) e 2 MVP ; 1 sostituzione della valvola mitro-aortica; e 1 rimozione di un corpo estraneo cardiaco. Ci sono stati quattro interventi urgenti; 14 pazienti avevano NYHA di classe II-III. Sedici pazienti hanno ricevuto l’eritropoietina in fase pre-operatoria. Il valore preoperatorio dell’emoglobina (Hb) era di 14,2 + / - 1.4 g/dl.

Risultati: Il tempo di circolazione extracorporea è stato di 127 +/- 66 min, quello di clampaggio aortico è stato di 84 + / - 45 min. Il valore dell'emoglobina 24 h dopo l'intervento chirurgico è stato di 11,2 +/- 1.7 g/dl, l'ematocrito di 34,1 +/- 5,2%. Nessuno ha necessitato di un nuovo intervento chirurgico per il sanguinamento. La degenza nell’unità intensiva di cura è stata di 2,3 +/- 4.3 giorni, la degenza in ospedale di 12,3 +/- 10,4 giorni; non si è verificata mortalità ospedaliera. Dopo l'intervento chirurgico, l'eritropoietina è stata somministrata a 19 pazienti. Il follow-up è stato completato al 100%. Otto anni più tardi è stato necessario un reintervento in un paziente, per la degenerazione della bioprotesi mitralica; il paziente è morto 8 mesi dopo. Tutti gli altri pazienti sono vivi a 59 +/- 60 mesi dopo l’intervento chirurgico, la sopravvivenza attuariale è del 100% e dell’80 +/- 2% ad una distanza temporale di 5 e 10 anni, rispettivamente.

Conclusione: Nella nostra esperienza limitata, i risultati chirurgici prima e dopo sui pazienti testimoni di Geova sono soddisfacenti. La gestione preoperatoria appropriata, l'ottimizzazione dei valori di emoglobina, le misure intraoperatorie prese per ridurre il rischio di sanguinamento e per il recupero totale del sangue perduto sono gli obiettivi per raggiungere questi risultati.




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er l’immediata diffusione
1 marzo 2010 BELGRADO, Serbia – Il Ministero degli Affari Religiosi serbo ha accettato la richiesta della “Comunità Religiosa Cristiana dei Testimoni di Geova” e l’ha iscritta nel Registro delle Chiese e delle Comunità religiose. La registrazione è entrata in vigore l’8 febbraio 2010.
Questo sviluppo fa sì che i Testimoni di Geova siano ora legalmente riconosciuti come chiesa o comunità religiosa in tutte le nazioni che circondano la Serbia e in tutti i paesi membri dell’Unione Europea. Anche la Serbia cerca di ottenere l’adesione come paese membro dell’UE. Con la decisione di iscrivere i Testimoni di Geova nel Registro delle Chiese e delle Comunità religiose, il Ministero degli Affari Religiosi serbo riconosce l’esistenza e l’attività dei Testimoni di Geova in Serbia nel corso di svariati decenni.
I Testimoni non sono affatto una novità in questa regione. Già nel 1920 nel territorio del Regno dei Serbi, Croati e Sloveni, erano presenti gli Studenti Biblici Internazionali, come allora erano conosciuti i Testimoni di Geova, i quali praticavano la loro fede in molte città della Serbia. E il 9 settembre 1930 il Ministero degli Interni riconobbe i Testimoni di Geova. Nel 1953 furono registrati come comunità religiosa cristiana nella Repubblica Socialista Federale di Jugoslavia.
Oggi i Testimoni di Geova sono una comunità cristiana internazionale con oltre 7.300.000 membri attivi attualmente in 236 paesi e territori. Ogni mese 37.252.000 copie della loro rivista La Torre di Guardia vengono stampate in 176 lingue per la distribuzione in tutto il mondo.

 

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Con il paese devastato dalla guerra cominciata nel 2003, il debole governo di Baghdad (Iraq) ha avuto ben altre priorità che finanziare scavi su larga scala a Ur – ritenuto il paese di nascita di Abramo e una delle culle della civiltà -. Dal 2005 lavorano solo piccole squadre.
“Quando riprenderanno gli scavi (su larga scala), tonnellate di oggetti antichi verranno portate alla luce, riempiendo interamenti i musei. Questo sito diventerà forse più importante di Giza”, dice entusiasta Dhaif Moussin, il cui compito è proteggere il sito dai tombaroli.
All’inizio del’900 l’archeologo inglese Charles Leonard Woolley fece delle scoperte sbalorditive dissotterrando 16 tombe dell’élite di Ur.
All’interno erano conservati alcuni dei più grandi tesori dell’antichità, inclusi un pugnale tempestato di lapislazzuli, una statua dorata di capra (associata da Wolley al biblico Ariete nel boschetto, vedi foto), una lira decorata con testa di toro e un copricapo di piume d’oro della regina Sumera Puabi.
Statua dorata di capra associata da Wolley al biblico Ariete nel boschetto

Dal punto di vista archeologico, la scoperta più straordinaria di Ur è stata una ziqqurat (o ziggurat) eccezionalmente ben preservata. È datata al III millennio a.C., quando faceva parte di un complesso di templi che servivano come centro amministrativo.
Fino a oggi, appena il 20% del sito è stato scavato. “Alcuni archeologi stimano che ci vorranno più di 30 anni per scavare l’intera città”, dice Moussin.
“Ur dei Caldei”, com’è menzionata nel Vecchio Testamento, era uno dei grandi centri urbani della civiltà sumera e rimase una città importante fino alla conquista di Alessandro Magno.
Si pensa che Ur raggiunse il suo apogeo sotto il re Ur-Nammu (2112-2095 a.C.), un abile guerriero e fondatore della terza dinastia di Ur (o sumera).
Durante il suo dominio, la capitale sumera vantava strade lastricate, viali alberati, scuole, poeti, scribi, e favolosi lavori di arte e architettura come quelli scoperti da Woolley.
Il regno era governato da una reale amministrazione e da un “codice” di leggi. La scrittura sumera cuneiforme è il primo sistema di scrittura conosciuto al mondo.
Le rovine di Ur, e sullo sfondo la ziqqurat (M.Lubinski/flickr)

Si spera di provare che Ur fu il luogo di nascita di Abramo; Woolley ne scoprì il nome su un mattone lì dissotterrato.
Comunque, per il momento, Ur rimane sepolta sotto il sito protetto da una fragile barriera e da alcune guardie, persa in un paese scosso dalla violenza e più preoccupato di ricostruire la sua attuale capitale.
L'antica Ur (AFP)

Nella sola provincia di Dhi Qar, oltre a Ur, ci sono 47 altri siti di grande valore archeologico.
Fonte: Il Fatto Storico
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YouTube - 10 minuti di... "I Testimoni di Geova e il volontariato"

 

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Inizia la confisca delle proprietà religiose in Russia



9 marzo 2010
Per l’immediata diffusione
9 marzo 2010
TAGANROG, Russia – Il 1° marzo 2010, gli agenti delle forze dell’ordine hanno chiuso e messo i sigilli alla Sala del Regno dei Testimoni di Geova nella città di Taganrog, Regione di Rostov.
La confisca dell’edificio era una delle richieste presentate dal pubblico ministero nel procedimento penale per lo scioglimento dell’organizzazione religiosa locale dei Testimoni di Geova di Taganrog. L’edificio fu costruito nel 2006 dai Testimoni di Geova del luogo, che ne finanziarono la costruzione e l’utilizzo con le proprie contribuzioni volontarie. Da allora era servito da centro per lo studio della Bibbia e per le funzioni religiose, che sono stati gratuiti e aperti al pubblico.
Coincidenza o no, le forze dell’ordine si sono presentate per la chiusura dell’edificio il giorno dopo che i Testimoni di Geova hanno concluso la distribuzione del volantino Potrebbe accadere ancora? Una domanda ai cittadini russi, il quale ha avuto una diffusione in Russia stimata in 12 milioni di copie. Tale pubblicazione cita alcuni stralci del discorso del presidente russo, che aveva condannato la violazione dei diritti umani e la limitazione della libertà che era stata concessa in passato.
Questo è il primo caso nella Russia democratica, in cui è stato confiscato un edificio religioso di proprietà dei Testimoni di Geova. Circa 60 anni fa, le case e le proprietà di migliaia di Testimoni di Geova furono confiscate, e i Testimoni furono esiliati “con residenza permanente” in Siberia. Più di un decennio dopo, col Decreto del 30 settembre 1965 del Consiglio Supremo dell’URSS, finalmente furono liberi, e il decreto del Presidente della Federazione Russa datato 14 marzo 1996, li prosciolse totalmente e li proclamò vittime della repressione politica.
Vasily Kalin, presidente del Centro Amministrativo dei Testimoni di Geova, ha detto: “Sotto il regime sovietico i Testimoni prima furono messi al bando dalla vita pubblica e costretti ad agire clandestinamente. Poi furono accusati di essere degli oscuri settari che avevano scelto da soli di isolarsi dalla gente. Oggi ancora una volta i Testimoni stanno assistendo ad una situazione simile che li riguarda. Mentre a loro si stanno confiscando le proprietà con il pretesto della lotta contro l’estremismo, le proprietà che invece erano state precedentemente tolte ad altre religioni gliele stanno ora restituendo”.

 

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Attentato incendiario ad un luogo di culto in Russia

Territorio di Budennovsk, Stavropol - Nella notte del 20 Marzo 2010, è scoppiato un incendio nel luogo di culto, o Sala del Regno, dei Testimoni di Geova . Non era presente nessuno in quel momento, di conseguenza non ci sono stati feriti, mentre gli interni, compreso il soffitto, le pareti e gli arredi sono andati distrutti. I danni sono stimati in circa 1.000.000 di rubli (€ 25.600). L’iniziale sospetto dell’origine dolosa dell’incendio è stato confermato.

Dalle prime analisi degli esperti risulta che gli autori del fatto hanno avuto accesso al locale utilizzando una scala antincendio ed entrando quindi attraverso il solaio dell'edificio. Gli intrusi una volta entrati hanno acceso un liquido infiammabile. Gli investigatori hanno escluso la possibilità che un malfunzionamento agli impianti elettrici potesse aver causato l'incendio. Inoltre, durante l'inchiesta, sono emerse delle prove che vi era stato un precedente tentativo di appiccare il fuoco dal solaio dell’edificio. Questa constatazione è supportata da osservazioni di Testimoni che hanno riferito di aver notato circa una settimana prima un odore di composto chimico nella sala, la cui fonte non sono stati in in grado di individuare in quel momento.

Il responsabile locale dell'Organizzazione dei Testimoni di Geova nella città di Budyonnovsk, Alexander Gaponov, ha espresso i sentimenti di molti testimoni di Geova della zona quando ha detto: "Abbiamo costruito questa bellissima Sala del Regno con le nostre mani e a nostre spese. Nel costruirla ci abbiamo messo i nostri cuori. In questa sala la gente ha imparato a vivere in pace e in armonia con i loro vicini. E’ molto triste che questa aggressione sia stata indirizzata verso chi sembra diverso, al punto che alcuni individui sono pronti a compiere atti di vandalismo come questi".

Anton Omelchenko, un avvocato che rappresenta i testimoni di Geova, ha così commentato l'episodio: "L'incendio doloso è un comportamento perseguibile penalmente ed è punibile con una pena detentiva fino a cinque anni. Il crimine commesso contro i Testimoni di Geova dimostra il livello di intolleranza religiosa assunto verso questa particolare comunità di credenti e, tristemente, un simile atteggiamento viene incoraggiato nella società russa".

Il 29 marzo 2010, il caso è stato trasferito al Dipartimento di Polizia di Budyonnovsk, che dovrà decidere se avviare o meno una causa penale.

 

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Le minoranze religiose in Eritrea hanno poca scelta



Migliaia detenuti, alcuni dei quali ancora non sono stati accusati di alcun crimine

Asmara, Eritrea - L’organizzazione internazionale per i diritti umani quantifica in 3000 unità i membri delle minoranze religiose imprigionati in Eritrea. Tra di loro ci sono 58 cristiani, tra uomini donne e bambini, Testimoni di Geova. Più di nove mesi fa, il 28 giugno 2009, la polizia ha arrestato 23 Testimoni, inclusi donne e bambini di appena due anni, che erano pacificamente riuniti in una casa privata. I mariti e i padri erano già in carcere, essendo stati prelevati molto tempo prima. Le donne più anziane ed alcuni bambini sono stati in seguito rilasciati, ma due bambini, che hanno ora tre e quattro anni, sono ancora in carcere con le loro madri.

Sono in prigione almeno due intere famiglie. La maggior parte di coloro che sono stati arrestati dal luglio 2008 al gennaio 2009 sono stati inizialmente trattenuti presso la seconda e la quinta stazione di polizia di Asmara e sono stati poi trasferiti al campo di prigionia Meitir situato a circa 200 chilometri a nord della città. Sono stati arrestati a casa o sul luogo di lavoro, ma nonostante il tempo trascorso dal loro arresto non sono stati accusati di alcun crimine, né è stata data loro la possibilità di avere un processo. Questa situazione è simile a quella di tre altri testimoni che sono stati in carcere per più di 15 anni senza essere accusati o processati.

I Testimoni di Geova in Eritrea sono cittadini rispettosi della legge che pagano le tasse e sostengono gli sforzi del governo del paese in cui vivono. Nel 2002 il governo eritreo ha messo al bando tutte le minoranze religiose. I membri di questi gruppi continuano a subire maltrattamenti, detenzioni arbitrarie, torture e maltrattamenti da parte dello Stato. I Testimoni di Geova sono stati sottoposti a un trattamento particolarmente duro. Nel 1994, sono stati privati dei diritti di cittadinanza basilari a motivo del loro rifiuto di portare armi o di prestare servizio militare.

 

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Testimoni di Geova trattati come "terroristi"

Mosca (AsiaNews/Agenzie) – “Siete degli estremisti terroristi”: così una donna ha redarguito alcuni Testimoni di Geova (TdG), suoi colleghi di lavoro, dopo una campagna lanciata dalla polizia a Kasimov e in altre città della provincia di Riazan (a sud ovest di Mosca) nei giorni scorsi. Nei giorni scorsi gruppi di poliziotti hanno visitato casa per casa e fermato persone nelle strade e nei mercati domandando loro se i TdG li hanno mai importunati, se hanno loro dato pubblicazioni, se li potevano descrivere per un identikit. La polizia ha visitato anche le scuole e parlato coi presidi domandando loro se avevano critiche da fare contro genitori e studenti che appartengono al gruppo dei TdG.

Nelle conversazioni i poliziotti riferiscono che i TdG “vanno in cerca di persone sole e pensionate, conquistano la loro fiducia e si prendono le loro proprietà”.

I TdG sono preoccupati di questa campagna che accresce l’odio verso di loro. Fra marzo e aprile almeno tre sale del regno (i luoghi di assemblea dei TdG) di Riazan hanno subito un raid della polizia che ha bloccato le funzioni, interrogato i presenti, sequestrato libri e materiale di diffusione.
Poliziotti hanno anche frugato nelle case di 21 TdG, confiscando libri, filmati, lettere personali, agende, diari, computer, quasi fosse “materiale estremista”.

La notte del 20 marzo scorso, a Budennovsk (Stavropol, nel sud della Russia), un incendio ha distrutto la locale sala del regno. Esperti e tecnici hanno stabilito che l’incendio è doloso
Anton Omelchenko, rappresentante dei TdG ha dichiarato che “commettere tale crimine contro i TdG mostra il grado di intolleranza religiosa che si raggiunge in Russia oggi”.

Secondo i TdG, verso di loro la Russia sta ritornando ai metodi di Stalin che nel 1951 vennero repressi e molti di loro deportati. Tutte le vittime sono state poi riabilitate.

Attualmente l’organizzazione viene accusata di essere una “setta estremista”, di avere “attitudini non amichevoli verso le altre Chiese” e di rifiutare il servizio militare, sebbene la costituzione permetta il servizio civile alternativo.




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Lo sviluppo dell'istruzione in Africa

L'ISTRUZIONE in Africa ha una storia risalente a molti secoli fa. Certamente i raggiungimenti delle antiche civiltà dell'Egitto e dell'Etiopia sono ben noti. Poi, all'inizio del primo millennio dell'Era Volgare, i Mori e altri popoli nei margini settentrionali dell'Africa, hanno apportato un contributo notevole al mondo dell'istruzione e della cultura. Inoltre nel corso degli ultimi 1.000 anni le popolazioni Sahariane e sub-Sahariane avevano numerosi centri di istruzione - Timbuktu, Agadez, Gao, Katsina e Borno, dove i libri scritti in Arabo erano molto richiesti.

[...]

L'istruzione degli adulti

Dal momento che la maggior parte della popolazione adulta è analfabeta, i vari governi stanno prestando una maggiore attenzione all'istruzione degli adulti. In Nigeria, dove il tasso di alfabetizzazione è del 20 per cento su una popolazione di 70 milioni di persone, il governo ha istituito centri di istruzione per adulti nella maggior parte dei villaggi e delle città. Molti uomini e donne si stanno avvalendo di questa opportunità per imparare a leggere e a scrivere.

Molto progresso si sta compiendo anche grazie ai programmi di alfabetizzazione degli adulti che si svolgono presso le Sale del Regno dei Testimoni di Geova. Per mezzo di tali lezioni, tra il 1962 e il 1976, nella sola Nigeria, 15.156 persone hanno imparato a leggere e a scrivere. Molte di queste erano persone anziane e pensavano di non avere più la capacità di imparare. Erano per lo più persone provenienti da zone rurali, agricoltori, cacciatori, pescatori, casalinghe. La loro determinazione ad ottenere la conoscenza della Bibbia e ad essere in grado di impartire istruzioni Scritturali, ha risvegliato in loro il desiderio di imparare. Ora sono in grado di leggere e scrivere, e possono fornire un aiuto nell'insegnare la Parola di Dio ad altri nella propria lingua e spesso anche in Inglese.

Per esempio, Ezechiele Ovbiagele è stato educato secondo il sistema tradizionale di istruzione, ma non gli è stato insegnato a leggere e a scrivere. Dopo aver ricevuto istruzione Biblica orale dai Testimoni di Geova ed essersi battezzato nel 1940, ha riconosciuto l'importanza dell'imparare a leggere. Si iscrisse ad uno dei corsi di alfabetizzazione e presto leggeva la Bibbia agli altri. Con una ulteriore formazione specialistica, nel 1953 si è qualificato per servire come sorvegliante viaggiante, avendo la responsabilità di istruire molte congregazioni nel territorio a lui assegnato. Molti altri hanno fatto progressi simili.

Quando Jackson Iheanacho per la prima volta partecipò alle riunioni dei Testimoni di Geova, era istruito solo inell'Efik, sua lingua madre. Vide la necessità di imparare a leggere anche in inglese, dal momento che gli incontri venivano tenuti in quella lingua. Con l'aiuto del corso di alfabetizzazione della congregazione, egli ha raggiunto questo risultato ed ha continuato ad imparare altre lingue. Ora è in grado di leggere e di scrivere in sette lingue!

Il tasso di alfabetizzazione tra i Testimoni di Geova è superiore al 77 per cento. La maggior parte del restante 23 per cento sta frequentando corsi di alfabetizzazione, sia presso le loro Sale del Regno o presso i centri istituiti dal governo, e così si trovano a varie livelli nell' imparare a leggere e a scrivere. Essi apprezzano questo programma, che sta raggiungendo sempre molte più persone.

Istruzione Finalizzata

Il valore e la necessità dell'istruzione non può essere negato. Un editoriale del Daily Times del 29 Dicembre 1976, ha parlato dell'istruzione come del "...più grande investimento. . . per lo sviluppo rapido. . . delle risorse economiche, politiche, sociologiche e umane." Tuttavia, non solo l'istruzione, ma l'istruzione mirata è essenziale. I metodi moderni hanno avuto la tendenza a porre obiettivi materialistici, piuttosto che quelli produttivi. Per molti giovani, lo scopo della scuola è quello di ottenere un diploma che garantisca un lavoro di prestigio e di grande remunerazione economica. I genitori dovrebbero guidare i giovani nel valutare con attenzione lo scopo della loro istruzione. L'obiettivo dovrebbe essere quello di acquisire competenze concrete e capacità di pensare in modo da assicurarsi la produttività della loro carriera di adulti.

Va tuttavia ricordato, che il periodo di formazione scolastica non è tutto ciò che comprende il processo di istruzione. I genitori possono usufruire dei periodi prescolare ed extra-scolastico per istruire i propri figli moralmente ed in altre vie che formeranno la loro personalità lungo linee sane. Molto di buono può essere ottenuto usando la Bibbia per inculcare la decenza, l'onestà e la lealtà nei bambini.






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