Val
Torniamo alla LIRA
Davanti ad episodi di questa tipologia,
cioè davanti a fatti di sangue che sembrano sfociare dal nulla,
che apparentemente non sono preceduti da avvisaglie
e i cui protagonisti vengono descritti quali persone «normali», «tranquille»,
così come le loro vite e abitudini, siamo sopraffatti da un senso di angoscia
che ci induce ad andare alla ricerca forsennata di una spiegazione razionale c
he possa in qualche modo rassicurarci,
forse in riferimento al pericolo che possa accadere anche a noi qualcosa di simile,
forse in relazione alla natura umana,
all'abisso che si cela dietro la superficie immobile delle nostre esistenze, un abisso che a volte intravediamo.
Un abisso che produce vertigine e che si palesa in questi fatti di cronaca,
di cui leggiamo quotidianamente, e che talvolta non possiamo ignorare.
Ci poniamo delle inevitabili domande, ci sentiamo smarriti.
La soluzione più facile allora diventa quella di attribuire ogni orrore di cui l'essere umano si fa autore
ad una entità esterna, nemica, cattiva, il diavolo appunto.
Questo non placa le nostre paure, tuttavia ci conforta, lenisce la nostra ansia.
Così ci illudiamo che quel male non alberghi dentro di noi o dentro chi ci sta accanto,
nel nostro animo o nell'animo di chi amiamo, bensì che stia al di fuori di noi, che non ci appartenga.
Ritengo che quel male che conduce a fare del male
sia un malessere profondissimo che l'individuo soffoca, non affronta, reprime,
ricaccia nei meandri di se stesso, e quel malessere qualche volta, non trovando sfiatatoi, si accumula,
cresce e si trasforma in male verso se stessi e verso gli altri. Esso esplode.
Ed ecco che un padre può sterminare la sua famiglia,
che una mamma ventenne può partorire e soffocare i due neonati,
che un figlio può ammazzare i genitori e il fratellino e così via.
Non è stato il demonio a compiere questi crimini.
Sono stati esseri umani come noi.
cioè davanti a fatti di sangue che sembrano sfociare dal nulla,
che apparentemente non sono preceduti da avvisaglie
e i cui protagonisti vengono descritti quali persone «normali», «tranquille»,
così come le loro vite e abitudini, siamo sopraffatti da un senso di angoscia
che ci induce ad andare alla ricerca forsennata di una spiegazione razionale c
he possa in qualche modo rassicurarci,
forse in riferimento al pericolo che possa accadere anche a noi qualcosa di simile,
forse in relazione alla natura umana,
all'abisso che si cela dietro la superficie immobile delle nostre esistenze, un abisso che a volte intravediamo.
Un abisso che produce vertigine e che si palesa in questi fatti di cronaca,
di cui leggiamo quotidianamente, e che talvolta non possiamo ignorare.
Ci poniamo delle inevitabili domande, ci sentiamo smarriti.
La soluzione più facile allora diventa quella di attribuire ogni orrore di cui l'essere umano si fa autore
ad una entità esterna, nemica, cattiva, il diavolo appunto.
Questo non placa le nostre paure, tuttavia ci conforta, lenisce la nostra ansia.
Così ci illudiamo che quel male non alberghi dentro di noi o dentro chi ci sta accanto,
nel nostro animo o nell'animo di chi amiamo, bensì che stia al di fuori di noi, che non ci appartenga.
Ritengo che quel male che conduce a fare del male
sia un malessere profondissimo che l'individuo soffoca, non affronta, reprime,
ricaccia nei meandri di se stesso, e quel malessere qualche volta, non trovando sfiatatoi, si accumula,
cresce e si trasforma in male verso se stessi e verso gli altri. Esso esplode.
Ed ecco che un padre può sterminare la sua famiglia,
che una mamma ventenne può partorire e soffocare i due neonati,
che un figlio può ammazzare i genitori e il fratellino e così via.
Non è stato il demonio a compiere questi crimini.
Sono stati esseri umani come noi.
Val
Torniamo alla LIRA
Papa Francesco rivendica l'esistenza del diavolo.
Non sono tanto presuntuoso da affermare che il papa ha torto ed io ragione.
Lo scopriremo solo vivendo, o sarebbe più opportuno dire «morendo».
Certo, se così fosse, ossia se tutto il marcio fosse da attribuire al diavolo,
basterebbe l'opera di un bravo esorcista per liberarci dal male stesso.
Ricordo la storia del muratore di 54 anni, Giovanni Barreca, il quale,
lo scorso febbraio, ad Altavilla Milicia, in provincia di Palermo,
ha ucciso la moglie, Antonella Salamone, e i due figli di 5 e 16 anni, Emanuel e Kevin.
Disse che moglie e figli erano posseduti e di averli massacrati per liberarli dal demonio,
ovvero per il loro bene, nel corso di un rito che ha comportato ore e ore di torture, forse giorni.
Anche in questo caso, che considero emblematico,
l'oscurità che Barreca intendeva annientare non dimorava nella moglie e nei figli, bensì in lui.
«Tutto è puro per i puri», diceva Sant'Agostino.
E vale altresì il contrario: «Tutto è malvagio per i malvagi».
Il mondo e gli altri non sono che il riflesso di ciò che ci portiamo dentro.
Non sono tanto presuntuoso da affermare che il papa ha torto ed io ragione.
Lo scopriremo solo vivendo, o sarebbe più opportuno dire «morendo».
Certo, se così fosse, ossia se tutto il marcio fosse da attribuire al diavolo,
basterebbe l'opera di un bravo esorcista per liberarci dal male stesso.
Ricordo la storia del muratore di 54 anni, Giovanni Barreca, il quale,
lo scorso febbraio, ad Altavilla Milicia, in provincia di Palermo,
ha ucciso la moglie, Antonella Salamone, e i due figli di 5 e 16 anni, Emanuel e Kevin.
Disse che moglie e figli erano posseduti e di averli massacrati per liberarli dal demonio,
ovvero per il loro bene, nel corso di un rito che ha comportato ore e ore di torture, forse giorni.
Anche in questo caso, che considero emblematico,
l'oscurità che Barreca intendeva annientare non dimorava nella moglie e nei figli, bensì in lui.
«Tutto è puro per i puri», diceva Sant'Agostino.
E vale altresì il contrario: «Tutto è malvagio per i malvagi».
Il mondo e gli altri non sono che il riflesso di ciò che ci portiamo dentro.
Val
Torniamo alla LIRA
Questo è lo stato in cui versa un torrente che scorre in città, dalla montagna al lago e scorre attraversando
strade, case e condomini.
Pensate che il nostro signor sindaco (di sinistra) se ne preoccupi ?
Però stanzia 8.000.000 di euro, avete letto bene OTTO MILIONI DI EURO
per RISTRUTTURARE una scuola di 2400 mq.
3.500 euro al metro quadro, quando costruire - a nuovo- una casa, costa un terzo.
strade, case e condomini.
Pensate che il nostro signor sindaco (di sinistra) se ne preoccupi ?
Però stanzia 8.000.000 di euro, avete letto bene OTTO MILIONI DI EURO
per RISTRUTTURARE una scuola di 2400 mq.
3.500 euro al metro quadro, quando costruire - a nuovo- una casa, costa un terzo.
snapo
the greater the truth, the greater the libel
captain sparrow
Forumer storico
Vediamo come va in Austria
www.ansa.it
Urne aperte in Austria per elezioni legislative - Notizie - Ansa.it
Urne aperte in Austria per le elezioni parlamentari che, secondo le previsioni, potrebbero portare a una vittoria dell'estrema destra. (ANSA)
www.ansa.it